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回归伊甸的博客

敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。箴9:10

 
 
 
 
 
 

现在是发光的时候 |灵程吗哪

2018-5-25 15:03:00 阅读7 评论6 252018/05 May25

 

 兴起,发光!因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。赛60:1

  我们现在需要兴起发光,因为我们的光已经来到,耶和华的荣耀也已经发现照耀我们了。我们没有时间谈论自己,没有时间去效学那一被触动便畏缩的含羞草。我们的效能全在乎耶稣基督。我们是否要谈论信心呢?我们是否要谈论那荣耀的盼望,谈论那为每一生灵供备的耶稣基督丰满而全备的公义呢?……

  全宇宙都在关怀着上帝忠心遵守诫命的子民,他的慈爱也为他们而施展。我们所必须信靠的乃是上帝。……全世界都在上帝的掌握之中。我们有上帝在我们的这一边。全天庭都在等待期望着我们与之合作。主乃至上。既然如此,我们何必害怕呢?主是全能的;我们何必战惊呢?上帝往昔曾经拯救了他的子民,我们若靠着他的能力兴起往前走,他也必作我们的帮助者。

  圣经,惟有圣经要作为我们的避难所。上帝就在他的圣言中。“他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。”这为我们就够了。“有许多人,因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”(赛53:11)假使上帝伟大而仁慈的心因他拯救生灵的使命所获的效果而得以满足,我们就当喜乐。但愿我们要以空前的

作者  | 2018-5-25 15:03:00 | 阅读(7) |评论(6) | 阅读全文>>

教导儿童

2018-5-24 13:24:05 阅读5 评论0 242018/05 May24

“让小孩子到我这里来,不要禁止他们。因为在上帝国的,正是这样的人。”(可10:14)

  耶稣知道每一个母亲心中的担负。他自己既有一个在饥寒和患难之中挣扎的母亲,当然也与每一位母亲的劳苦表同情。他在世的时候,既走了很长的路去宽慰一个迦南妇人焦急的心,当然他也肯照样为今日的母亲效劳。他既在拿因城中使寡妇的独生子复活,并在十字架上受苦时,还记得自己的母亲,当然他对现今作母亲者的烦闷,也是有动于衷的。人们一切悲哀、一切缺少,他都必安慰,都必帮助……

  在一般到他面前来的孩童之中,基督看见将来要做后嗣,承受他恩惠,成为他国中之百姓的男女。他也看到其中有几个人,日后还要为他殉身舍命。他知道这些儿童听信他,接受他为救赎主,要比一般成人──大都是充满了世俗的聪明,心肠刚硬的──爽快得多了。在教导儿童时,他便把自己的身份和性格,降低到他们同样的地位。他──天地的主宰──回答孩童的问题,并把他的重要教训,化为简明,以求适合他们幼稚的悟性。他把那真理的种子,种在他们的脑中,日后就会发芽生长,结果直到永生。

作者  | 2018-5-24 13:24:05 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

谦卑和追求真理者

2018-5-24 13:19:17 阅读13 评论8 242018/05 May24

“耶和华啊!求你将你的道指示我,将你的路教训我。”(诗25:4)

  显示并非创造发明什么新的东西,而是把没有显示之前,人们所不知道的事情显示出来。我们若在上帝面前存心谦卑、努力追求,福音中伟大永久的真理,必向我们显示出来。我们的神圣教师,引领卑微的真理追求者,藉着圣灵的指引,上帝圣言中的真理就必显明。这样获得的关于真理的知识,是确实有效的。通过圣灵的传授,我们得以明白上帝的圣言。我们要寻求真理,就像寻求埋藏的珍宝一样。

  上帝为真理的追求者打开了知识之门。圣灵使人的头脑准备好理解显示的事实,使神圣的亮光与人的心灵交通。眼睛张开看着那真正的宝藏;脑子想着那更美好的世界的荣耀;心脏为了基督耶稣的杰出美德而欢跳。

  耶稣是世界上从未有过的最伟大的教师。他用清楚有力的陈述和纯洁高尚的例证来彰显真理。他从不在他神圣的教训中,搀杂那些无聊的符号和数字

作者  | 2018-5-24 13:19:17 | 阅读(13) |评论(8) | 阅读全文>>

基督教授的方法

2018-5-22 13:38:32 阅读17 评论8 222018/05 May22

“那报佳音,传平安……的,对锡安说,你的上帝作王了。这人的脚登山何等佳美。”(赛52:7)

  在所有的讲道和查经当中,要让人从各方面看到,我们所讲的信仰和道理,都明白提到“耶和华如此说“

  这就是基督教授的方法。当他对人讲话的时候,人们要问,他的意思是什么?对那些谦卑地寻求亮光的人,他总是乐意为他们解释他的话。但是基督不鼓励人批评或无端指摘,我们也不应该那样做。如果有人想要挑起关于反对道理论点的时候,应该告诉他们说,聚会的目的并不在此。当你是在回答一个问题时,一定要使听众看到和意识到问题已经解决。不要把问题挂起来,让听众下次再问。要摸索着,一步一步地去做,自己清楚获得的有多少。

  我们必须在公开的和私下的场合中,都宣讲真理,必须参与每一次辩论,必须利用每一个重大的动机,吸引人归向高举在十字架的救主。上帝要每个人都得到永生。注意通过上帝的圣言,证明这是如何迫切,如何恳请人来就基督,如何拒绝败坏心灵的嗜好和欲望。我们必须竭尽全力劝他们仰望耶稣,接受他克己牺牲的榜样。我们必须表明,我们希望他们,运用主所赐的每一才能来荣耀主名,而使他的心喜乐! ……

作者  | 2018-5-22 13:38:32 | 阅读(17) |评论(8) | 阅读全文>>

赐下圣灵教导我们

2018-5-21 11:27:24 阅读6 评论0 212018/05 May21

“只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。”(约16:13)

  基督在奉献自己作为牺牲之前,曾向父要求把最必要、最完全的恩赐,赐给他的门徒,这一个恩赐,会使他们得到恩典的无尽宝藏。他说:“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他;你们却认识他;因他常与你们同在,也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”(约14:16-18)

  这时以前,圣灵早已在世上了;自从救赎的工作开始以来,他就在人心里运行。但当基督在地上的时候,门徒并不希冀其它的帮助者。及至基督离开了他们,他们才会感觉需要圣灵,那时圣灵就必降临。

  圣灵乃是基督的代表,但他没有人类的形体,因此,他是不受限制的。基督因受人性的限制,故不能亲自在各处与人同在。为了信徒的益处,所以他往父那里去,并差遣圣灵到地上来接续他的工作。这样,就不会有人因他所在的地点,或自身能与基督接触,而享有任何特别的权利了。藉着圣灵,人人都可以就近救主。就这一意义说来,他比不升上去,倒更与他们亲近了。……

  不论在什么时候、什么地方,或在一切的忧愁和一切苦难之中;正当前途似乎黑暗,将来似乎难测,我们觉得孤零无助,一筹莫展的时候,则保惠师必奉差遣而来,答应出于信心的祷告。环境或许把我们与每一个地上的亲友

作者  | 2018-5-21 11:27:24 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

认识上帝就是要顺从他

2018-5-21 11:23:39 阅读26 评论6 212018/05 May21

“你们若奉我的名求什么,我必成就。你们若爱我,就必遵守我的命令。”(约14:14,15)

  基督嘱咐他的门徒“奉我的名”祈求。跟从基督的人,务要奉他的名站在上帝面前。由于那为他们付出的牺牲、代价,他们在主的眼中才有价值。因为基督的义归于他们,他们才被视为宝贵。上帝因基督的缘故,赦免那些敬畏他的人。上帝在他们身上看不到罪人的污秽,乃是看到他们所相信的主,就是他儿子的模样。

  上帝因他的百姓把自己估计得太低很感失望。上帝愿意他所拣选的子民,按着他在他们身上所付的代价来估计自己。上帝是需要他们的,不然,他就不会差遣他的儿子,用这么大的代价,来救赎他们了。他有用他们之处,所以当他们为荣耀他的名而向他作最高的要求时,他是非常喜悦的。如果他们相信他的应许,他们就可以希望成就更大的事。

  但是,奉基督的名祈求是富有意义的;它意味着接受他的品格、表现他的精神并作他的工作。

  我们的思想和目的,与他一致,使我们的心志和意念也合乎他的旨意,以致在我们顺从他的时候,无非是在履行自己的意愿而已。这样,我们受了锻炼而成为圣洁的意志,就必以从事他的工作为最大的喜乐。当我们尽量利用所有的机会去认识上帝时,我们的生活就必成为一种时常顺从的生活。藉着敬重基督的品德,藉着与上帝的交通,我们就必恨恶罪恶了。

  基督在

作者  | 2018-5-21 11:23:39 | 阅读(26) |评论(6) | 阅读全文>>

在祂里面得以完全 |每日灵修

2018-5-20 9:21:33 阅读8 评论0 202018/05 May20

所以你们要完全,像你们的天父完全一样。太5:48

  上帝对大家所要求的,就是道德方面的完全。凡得蒙赐予亮光和机会的人,既身为上帝的管家,就当以力求完全为目的,而绝不可降低公义的标准,去适应那先天的与后天的种种错误倾向。基督取了我们的人性,又度过我们的生活,就向我们显明:我们藉着分享神性也可以像祂。我们可以成为圣洁,正如基督在人性中圣洁一样。既然这样,为什么世界上竟还有那么多不令人喜爱的人呢?原因就是:他们没有察觉到他们那种令人讨厌的作风,和粗暴无礼的话语,乃是由于不圣洁的心而产生的结果呢……

  那彰显我们爱上帝的,乃是我们对同胞的爱的芳香;那带来心灵上的安息的,乃是耐心的服务;那促进以色列民的福利的,全赖一班谦卑、殷勤、忠心的辛劳工作人员;那甘心乐意学基督样式的人,就必蒙上帝支持并加强力量……

  一切正当的发明和改良,它们的来源无一不是出自那位谋略奇妙与作为美好的主。我们无论作什么,无论被安置在哪一种工作部门,上帝都渴望使我们成为精雅高尚的。祂希望控制人的心意,使他可以从事完善的工作。

  医生妙手灵敏的抚摸,他那控制神经和筋肉的能力,他那对人体各微妙器官的知识,全都是属于神能的智慧,要为遭受痛苦之人而使用的。木匠运用槌子的技能,铁匠敲响铁砧的力量,都是

作者  | 2018-5-20 9:21:33 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

向神圣的教师学习

2018-5-18 8:13:54 阅读21 评论8 182018/05 May18

“他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样,他们就凭公义献供物给耶和华。”(玛3:3)

  这就是万军之耶和华要进行的过程,一个熬炼的、洁净的过程。对于人来说,这是一个严重的考验,但是,只有通过这个过程,才能清除垃圾和肮脏。我们的试炼都是必要的,目的是为使我们更加靠近我们的天父,遵从他的旨意,凭公义献供物给他。上帝赐给我们每一个人以才干和能力去改进。为了执行上帝的旨意,我们需要在属灵的生活中,具有一种新而活的体会。过去的经验不能满足现在,也不能使我们坚强而克服所遇到的困难。为了胜利,我们必须每天获得新的恩典和新的力量。

  从各方面来说,我们很少会遇到两次相同的情况……为了完成一定的任务,每个人都有他自己的经验,尤其是有不同的性格和环境。上帝为我们每一个人的一生,安排了一定的工作和目标。每一个行动,不论是多么细小,在我们的生活经历中,都占据了一定的地位。我们必须得到从上帝而来的、不断的光照和经历。我们需要,而且只要我们愿意得到这一切,上帝就非常愿意使我们得到。他并没有对我们关闭天上的窗。然而有一些人,却满足于过着没有神圣帮助的日子,虽然他们十分需要这种帮助。……

  我们目前像我们毕生中的任何时候一样,需要向神圣的教师学习,而且这种需要越来越迫切。我们获得的经验越多,就越是靠近天上完美无瑕的

作者  | 2018-5-18 8:13:54 | 阅读(21) |评论(8) | 阅读全文>>

由自然界到自然界的上帝

2018-5-18 8:08:38 阅读9 评论0 182018/05 May18

  上帝看着一切所造的都甚好。创1:31

  上帝藉着大自然向我们说话。我们在观赏自然界的美丽与丰盛时,所听到的便是祂的声音。我们在祂手所造的美妙万物中看到祂的荣耀。我们起立瞻仰祂的作为,中间并没有幔子隔开。上帝将这些东西赐给我们,好叫我们在观赏祂亲手的作为上得以认识祂。

  上帝将这些宝贵的东西赐给我们,作为祂大爱的表示。主原是爱美的,祂为了要使我们感到愉快和满意,就将自然界的美丽事物展开在我们面前,正像世上作父母的,尽力把美好的东西摆在自己心爱的儿女面前一样。主总是喜欢看到我们快乐。这个世界虽然充满罪恶,而且是有种种缺点毛病的,但主还是使它满布着有用和美好的东西。那美丽鲜艳的花朵表述着祂的亲切和慈爱。它们各有自己的语言,提醒我们想念那位“赐予者”。

  我们可以藉着大自然仰望自然界的上帝。上帝在美丽高耸的树林、灌木、花朵上显示了祂的圣德。当将祂和那最美丽的百合、玫瑰、石竹相比。我喜爱观赏自然界中那属于上帝的东西,因为主将祂的圣德铭印在它们上面了。祂因爱我们就赐下这些东西,意思就是要叫我们从而得到快乐。既然这样,我们就不要崇拜自然界的美物,但要藉着它们仰望自然界的上帝,并因而受引导来敬拜那位“赐予者”。要让这些美丽的爱的使者成就上帝的旨意,吸引我们的心归向祂,得以充满祂圣德的荣美,并且敬慕祂的善良,祂的慈怜,和祂那难以形容的仁爱。

  上帝本是良善的,该受大大地赞美。祂的恩慈已经白白地赐给我们。祂已经用祂

作者  | 2018-5-18 8:08:38 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

大自然的声音

2018-5-17 10:21:06 阅读11 评论0 172018/05 May17

  上帝看着一切所造的都甚好。创世记1:31

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  上帝并无意叫我们不以他所创造的万物为乐。……他以父亲般的喜悦,看着他的儿女怎样从他们四围美好的事物得到快乐。救世主在地上的时候,曾力求使他的教训浅显简明,以致众人都可以理解;这样,他选择露天作为他的圣殿,喜欢以自己的造化之工环绕左右,我们又怎能以为希奇呢?……他采用自己亲手创造的事物作为他的教本。他在其间发现许多是有限心思所不能理解的事物。

  那无忧无虑欢唱着清歌的小鸟,谷中多彩多姿美丽的花朵,湖心中静开着纯洁的百合花,巍然矗立的树林,耕种的田地,荡漾的禾稼,不毛的土地,不结果子的树木,永久的山岭,潺潺的溪流,夕阳西下时晴空的晚霞──这一切他都用以向听众阐明神圣的真理。他将上帝圣手在天空与地上的作为与生命之道联系起来。他从这些事物中引申出属灵的教训。他采摘百合花,谷中的鲜花,将它们放在小孩子的手里,当作教师宣扬他圣言中的真理。……

  大自然的美有舌头在不住地向我们说话。开豁的心能因上帝的作为中所显示的他的仁爱与荣耀而受感。倾听的耳能聆悉并理解上帝藉着自然界事物所传递的信息。太阳和上帝所表现在我们眼前的自然界百物都含有教训。葱翠的田野,巍然的长林,蓓蕾与花朵,飘浮的云,沛降的雨,潺湲的溪流,天空的太阳、月亮和星星──这一切莫不引起我们的注意与思考,并叮嘱我们

作者  | 2018-5-17 10:21:06 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

基督授权给我们

2018-5-17 10:19:54 阅读22 评论9 172018/05 May17

“主又说,西门,西门,撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。”(路22:31,32)

  作为生命之王,他与上帝共同掌权,并且为他的子民而获胜。这一位救主,曾经为那些自己觉得不需要祷告的人去祷告,曾经为那些自己觉得不需要流泪的人去哭泣;现在他在父宝座前,接受他为之祷告的地上的人的请求,转呈给他的天父。我们要照基督的榜样去做,在我们拯救生灵的工作中,祷告是极为重要的。唯有上帝才能使我们所撒的种子收获百倍。

  我们失败过多次,因为我们没有认识到基督藉着他的灵与我们同在,正如他在世为人的日子与人同在一样。时间的消失,并没有使他升天之前对门徒的应许有丝毫改变:“我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太28:20)他规定应该有人继续工作,这些人要从第一批宣讲信仰的教师那里获得权柄,继续宣讲基督和他被钉十字架的事情。大教师要授权给他的仆人,就是“有宝贝放在瓦器里”的人。如果他们等待他的教训和指导,他就将亲自指挥他的使者工作。……

  抱着无可否认的真挚和信念,他们向上帝请求,为了任务和重担而要求得到振作和加强,为了要向人们宣讲上帝的话,而要求用从坛上取下来的红炭洁净嘴唇。“主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。”(赛50:4)

作者  | 2018-5-17 10:19:54 | 阅读(22) |评论(9) | 阅读全文>>

人类的同情之结 |灵程吗哪

2018-5-16 11:42:26 阅读9 评论0 162018/05 May16

  “有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对他说,请你给我水喝。”(约4:7)

  他绝不丢弃一个没有价值的人,却向每一个人的身心施行医治。在无论哪一等人中,他总是宣示一种适合时代和情形的教训。人对于同类所表现的每一冷酷和侮辱的态度,只使他更觉得人类是何等的需要他神人的体贴而已。他总是努力激发那最粗暴、最无望的人,叫他们生出希望,保证他们可以达到毫无斑点、毫无邪念的地步,可以得到一种美善的品格,显为上帝的儿女。……

  耶稣虽是犹太人,仍然毫无顾忌地与撒玛利亚人联络,置本国法利赛人的习俗于不顾。不管法利赛人的成见若何,他却依然接受这等被鄙弃之人的款待。他在撒玛利亚人的屋中与他们同睡,在他们桌上同食──分享他们的手所预备的食物──在他们的街路上教训人,待他们以极真诚的友爱和礼貌。当他用这人类的同情之结,把他们的心与自己拉拢之时,他的神恩,也就连犹太人所拒绝的救法一同授给他们了。

  基督不错过每一个传扬救恩的机会。且听他对那撒玛利亚妇人所说奇妙的话。当时他正坐在雅各井旁,恰巧有一个撒玛利亚妇人来打水。她听见这位生客说:“请给我水喝”时,就感到异常惊奇!他固然是要得到凉爽一饮,却也是要开一条路,藉以把生命的水赐给她。当下妇人说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?原来

作者  | 2018-5-16 11:42:26 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

耶稣以身作则教训我们要勤劳

2018-5-16 11:40:51 阅读19 评论8 162018/05 May16

“凡你手所当作的事,要尽力去作。”(传9:10)

  他穿着普通工人俭朴的衣服,在这小镇的街道上往来,从事他卑微的工作。他并没有运用他的神能,去减少他的重担,或减轻他的辛苦。

  耶稣既在童年和青年时期从事劳动,他的心智和身体就得到了充分的发展。他并没有浪费他的体力;他总是保持身体的健康,以便在每一项工作上胜任愉快,做得完美。他不愿有任何缺点,甚至在使用工具上也是如此。他的手艺尽善尽美,正像他的品格完全一样。他以身作则的教训我们:勤劳是我们的本分,我们作事必须准确、周到,这样的工作才是光荣的。那训练青年双手有用,并分担人生重担的操练,可使体力增强,并使每项才能得到发展。人人都应当从事一种能使自己得益,并于人有帮助的工作。上帝命定工作是一种福惠,所以只有殷勤工作的人,才能发现人生真正的光荣和幸福。凡以愉快心情共负家庭责任,分担父母重担的儿童与青年,上帝要以慈爱的保证予以嘉许。这样的儿童从家庭中出去,就必成为社会中一个有用的人。

  耶稣在世,终其一生,乃是一位热诚恒切的工作者。他期望的多,所以尝试的也多……耶稣没有……逃避操心负责……耶稣所表现的积极性和活动力,以及品格上的刚毅坚强,也要藉着他所忍受的同样锻炼,在我们身上培养出来。他所得的恩惠乃是为我们用的。……

  耶稣工作时,总是带着愉快和

作者  | 2018-5-16 11:40:51 | 阅读(19) |评论(8) | 阅读全文>>

重要的属灵教训

2018-5-15 14:27:30 阅读6 评论0 152018/05 May15

“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的。”(西3:23)

  基督的生活,从他最年幼的时候起,就是一种勤恳操劳的生活。他没有为自己的享受而生活。他虽是无穷上帝的儿子,但他还跟他属世的父亲约瑟,从事木匠的手艺。他的工作都是完美的。他用他的神能,来履行人格所要达到的完全标准,也被引用在一切属世的劳动上了。他乃是我们的模范。

  父母应当教育自己的儿女,明白时间的宝贵和它的正当运用。当教导他们,凡属尊荣上帝并加惠人群的工作,都是值得努力从事的。他们即使在年幼的时候,也能成为上帝的传道士。……

  无论我们从事什么工作,上帝的话教训我们“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。”“凡你手所当作的事,要尽力去作,”“因你们知道从主那里,必得着基业为赏赐,你们所事奉的乃是主基督。”(罗12:11;传9:10;西3:24)

  要用这样的方法,教育儿童尽家里的一般本分,使上帝能在他们的心灵上铭刻永不磨灭的印象。把这些普通的生活琐事和上帝圣言的博识联系起来。告诉你的孩子,他们一切经手的事情,必须做得完美。他们通过对日常事务的严格处理和运用技

作者  | 2018-5-15 14:27:30 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

《耶和华是我的牧者》——诗篇23篇

2018-5-15 14:15:02 阅读20 评论6 152018/05 May15

诗篇22章,23章和24章是结构完整、互相连贯的篇章,所以当我们学习诗篇23章的时候,要先理解诗篇22章的内容。而且只有经历了诗篇23章的人,才能领会24章中上帝的祝福。让我们来作更详细地说明,诗篇22章描述了耶稣在地上受苦的场景和最后的几幕,并预言了耶稣在十字架上临死之前的呼喊,“我的上帝,我的上帝,为什么离弃我”?诗篇23章呢,主要是讲耶稣一生都顺服天父的引导,为成就上帝的旨意而甘愿担当人类的罪,并且忍受了非人的痛苦和死亡,然后在坟墓中安静地休息的预言。而诗篇24章则是继23章讲到耶稣在坟墓中安息之后,三天之后复活,天庭的场景。“众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户啊,你们要被举起,那荣耀的王将要进来”,这就是天上的众生灵高声欢呼,迎接耶稣重返天庭的场景。这就是诗篇22,23和24章所表达的内容。

根据诗篇23章内容编写的赞美诗《耶和华是我的牧者》,这是我特别喜欢的赞美诗之一。里面的词句特别优美。我们先来看23:1节,“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”当耶和华成为我们的牧者时,我们是否还有缺乏呢?不会有。然后2节,3节“他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路”。这几节经文有着很深刻的含意。让我们先一起回想耶稣在坟墓中安息的场景,然后再来理解这段话语的意思。大家要知道,耶稣之所以能够如此安详地在坟墓里静息等候,正是因为他在地上的一生完全成就了天父的旨意。

作者  | 2018-5-15 14:15:02 | 阅读(20) |评论(6) | 阅读全文>>

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