注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

回归伊甸的博客

敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。箴9:10

 
 
 

日志

 
 

基督教讲道【牧者之声】得胜的应许--视频讲道  

2014-07-21 11:49:12|  分类: 讲道视频集 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

基督教讲【牧者之声】得胜的应许--视频讲道 - 回归伊甸 - 回归伊甸的博客

 

主必快来,我们即将变化升天,到了天国以后,我们将说同样的天国的语言,那时我们将是多么喜乐啊!到了天国以后,我就邀请大家都到我家去。在新天新地所有的石头都像发光的宝石一样,有金、银、钻石、珍珠、玛瑙……我们拿这些材料建造房子。我想建一所非常漂亮的房子,在房子后面有一个大的水池,在池子里有一对白鹭,我非常喜欢看到白鹭静静地在湖面上的景色。

 

然后某个安息日我再邀请主耶稣来到我们家,那位为了我们而钉十字架的耶稣。我想到了那个时候,可能人人都想邀请耶稣,只好按着次序等待,但是每个人都有足够的时间来实现自己的愿望,因为我们没有必要去考虑什么时候才能轮到我,那时候我们将拥有永远的时间。在耶稣来到我们家的那个安息日,我将为他预备最好吃的果实,我也希望大家都接受我的邀请。

 

大家是不是都想到,我们若见到耶稣,我们想问的问题实在是太多了,想跟他分享的也特别多。我想我见到耶稣以后最希望的一件事,就是依偎在主的怀里,向他诉说:“你为了我曾是多么地伤心啊,实在是对不起,真是感谢你为我所做的牺牲,从现在开始,我将永远地爱你!”我就摘下我的冠冕,放在耶稣的脚前,对他说:“主啊,这是属于你的,正是由于你,我才有了这个冠冕。”这时主会拿起我的冠冕重新给我戴上,他亲手在我的冠冕上刻上我的名字;每个人的名字都会在他的冠冕上。从此以后,耶稣永远和我们生活在一起。

 

到那时候我想与大家分享的也很多。但是我们没有什么时间上的忧虑,因为我们是有永生的,有永远的时间,那时将是多么美好啊!我们没有必要去找工作上班,也没有什么着急的事情,因为我们有永远的时间。那时我们将尽情地互相交流。大家要知道,这样的天国是真实存在的,天国是我们永远学习的地方,在天国是没有罪恶的,也没有悲痛,天国只充满了上帝的爱,我们的幸福永永远远地越来越充满我们。大家千万不要为这世上短暂的几十年而失去永远的时间,也不要让任何事情阻止我们进入到天国里去。

 

我们要像耶稣

我们现在正处在赎罪大日当中,正是在至圣所的时代,我们现在需要洁净自己,使自己成为遵守上帝诫命的百姓。什么是守上帝的诫命呢?也就是我们再也不去犯罪;这是可以做到的,虽然很多人认识不到这一点,但是这确实是圣经的教训。

 

【约一323】“亲爱的弟兄啊,我们现在是上帝的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要象他,因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,象他洁净一样。”

 

这里正是描述期待耶稣再来的信徒们。这里说,主若显现,我们得见耶稣的真体,我们就会发现我们是像他的,我们就会想到:啊,原来我这么像耶稣啊。这不是说我们的外貌或哪个部分像耶稣,而是我们的品格像耶稣,像耶稣所彰显出来的那种品行。

 

时常思慕主耶稣

   如果一对夫妻在一起生活很久,二人就会彼此相像,这是非常奇妙的。虽然是在两个不同的环境里成长起来的两个人,两个人的容貌也完全不一样,两个人也从来没有见过,但是他们结合在一起共同生活一段时间,他们的外貌就会彼此相像,他们的笑容和说话的语气也很相似。为什么这样呢?因为他们终日面对面一起生活。

 

这样看来,我们怎么做能像耶稣呢?就是要时时刻刻面对着耶稣。怎么样才是面对耶稣、仰望耶稣呢?就是要时刻默想耶稣,读他所留给我们的真理的话语,通过我们的祷告与他交通。这样做的话,上帝的品格就会进入我们里面。我们经常思慕主耶稣,就会自然而然变成像他一样。到末了耶稣向我们显现的时候,我们在被提上升的时候,就会互相说:“啊,原来你在这里!”到那时,我们将多么高兴,并且我们会发现我们的笑容和风貌与耶稣多么相似啊。

 

使徒约翰正是向我们说明这一点。使徒约翰的别称是爱的使徒,他始终是爱慕他的这位主耶稣的,当他离世的时候,他的容貌像耶稣的容貌。

 

耶稣一样洁净自己

这里又说什么呢?凡向主耶稣有这种指望的人,就洁净自己,像他洁净一样。这正是我们成为义人的路。我们义的标准是什么呢?不是说成为什么牧师或长老,唯一的标准就是主耶稣。也就是说,像他洁净一样,我们洁净自己;耶稣在这个世上胜过了所有的罪恶,说明我们也可以像他一样;耶稣甚至在心思意念上也没有犯罪,我们最后也会变成像他这样。在通过患难的时候,我们将经历这样的品行的预备。

 

耶稣一样接受血的洗礼

大家知道耶稣是接受了血的洗礼,我们在不久将来也会受到血的洗礼。在《善恶之争》的最后部分,写到通过雅各大患难的义人的情景是怎样的——在那十四万四千人通过最后的患难时,暴徒们都起来要杀害他们,这时天使们都想下去帮助处在最后患难中的上帝的子民们;但是有一位非常高大的天使,就是天使长加百列,制止其他天使下去帮助他们,并且告诉这些天使们——上帝的子民必须喝基督所喝的杯,并受他所受的洗。也就是说,末世的这些上帝的忠实子民要同样经历耶稣生涯中末了的那种患难。

 

当初耶稣被民众们拉去的时候,在那些暴徒们羞辱他的时候,在他被钉十字架的时候,那时候天使们都想下来帮助自己的司令官耶稣基督,但是天使长加百列制止了他们,要允许他喝尽他自己苦难的杯。末世上帝的子民也将参与主耶稣最后的苦难经历。

 

到了后来,在我们的脸上会真正地发出上帝的荣光。摩西在山上四十天与上帝面对面对话以后,他从山上下来,在他的脸上有上帝的荣光显现。末后,这十四万四千人的脸上也有上帝荣耀的光发出。《圣经》当中“四十”的日期一般都是代表苦难,以色列人四十年在旷野漂流,耶稣四十天在旷野禁食祷告,摩西也是四十天在山上。我们也是通过这世上的苦难,然后我们就会有耶稣的荣光。

 

不再犯

【约一356】“你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。”

 

从这里我们可以知道,主初次来临向我们显现,不单是为了赦免我们的罪,而且是为了除掉我们的罪,所以接下来约翰说:“凡住在他里面的,就不犯罪。”《圣经》教导我们,我们是可以不犯罪的。大家相不相信这件事呢?

 

我以前是不相信这个的,我那时候想:“这只是一种象征性的文字表达方式罢了。”当时我不愿意去相信这件事,因为那时我心里还有我的偶像,有些罪恶我不愿意舍弃掉;但是我真心地悔改以后,我开始喜爱这句话,我重新向主祷告:“主啊,求你帮助我,使这句话也应验在我身上,我是软弱的,求你帮助我。”

 

【约一37】“小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。”

义是什么呢?只有主耶稣是义的;义不是为让别人看到的表面上的现象,真正的义是我们内在的、心灵的经历,是罪从我们身上除掉的那种经历,是我们所有的动机都变得非常纯正的那种经历。圣灵临到我们里面,罪就会从我们里面出去;如果罪还在我们里面,圣灵就会出去;没有中间的可能性。

【约一38】“犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”

 

耶稣为什么来呢?是为了除灭魔鬼的作为,也就是除掉受魔鬼控制的我们一切恶的作为。我们的救赎不单是在十字架上赦免我们的罪,而是以我们再也不去犯罪为最终目的。

 

亚当和夏娃因为他们犯罪被赶出伊甸园,死亡临到了人类。那么,救赎是什么呢?就是再恢复到原来的状况,我们重新回到伊甸园中;怎么样才能回去呢?只有我们变成完全顺从上帝、在律法面前没有瑕疵的人,才能回到伊甸园。

 

天使们都非常想明确地知道将来要与他们同住在一起的邻舍会是谁;因为罪恶使他们已经失去了三分之一的朋友,所以他们对任何的罪恶都深恶痛绝;当人被救赎回天国的时候,天使们都希望来到天国的这些人是真正无罪的义人,他们希望天庭里再也不会有任何的罪恶。

 

所以,上帝在审判之日会打开所有的记录册,展示在天使们面前——“我现在决定救赎这个人,请你们看一下我的审判是否公义,关于这个人所有的记录都在册子上,你们都来看看吧!虽然他过去犯了许多罪,但是他悔改降服在我的面前,虽然他屡次跌倒,但是每一次都因信赖我而重新站起来,他接受了我的圣灵,最终胜过了所有的罪恶。”把我们生平的记录册都展现出来,这就是查案审判。

 

但是当看到某些人的记录时,整个天庭都会为他感到悲哀。虽然他很早就开始跟随耶稣,也遵守上帝的安息日,而且在教会做了很多的工作,但是他的内心深处一直有罪恶的根源没有除掉,他拒绝放弃自己所有罪恶,他心里一直在向罪妥协,他没有全身心献给主;虽然有时候他是被赦免的,但是最后还是退后了。当这样的记录展现在天庭的时候,保护我们的天使们该是多么悲伤啊!最终,这样的人的罪只能归在他自己的身上,这就是查案审判。

 

我们的名字在天庭中什么时候被叫起呢?现在关于死者的审判即将结束,马上就要开始对活着的人进行审判;当我们的名字在天庭被叫起的时候,那是多么严肃的一件事!所以我们要与上帝较力,就像雅各与天上的使者较力一样。

 

【创3226】“你不给我祝福,我就不容你去。”这就是雅各的摔跤,像雅各那样,我们也要每天经历与耶稣摔跤。末世的患难也称为雅各的大患难(见耶307)。

 

【约一39】“凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。”

 

这里不仅说他不犯罪,而且说他不能犯罪,这是什么意思呢?也就是说,如果我们真正悔改,上帝的道存在我们心里,上帝的话语充满我们的心,那么我们不仅不去犯罪,而且也不可能去犯罪。

 

我们有时候跌倒,正是由于我们忙碌,而忘记了过基督徒的生活;正是因为我们过着那种忙碌的生活,而忽视了对自己灵性的培养,所以我们才会跌倒。

 

如果耶稣在我们心里,上帝的道在我们心里,我们就不可能去犯罪。这就是上帝赐给我们真实的教训,我非常坚信这一点。

 

走向完全

【太548】“所以,你们要完全,象你们的天父完全一样。”

 

【来612】“所以,我们应该离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠上帝、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。”

 

这节经文是什么意思呢?就是告诉我们,不要只是知道《圣经》上的基本教理,不要单教导《圣经》上一些最基本的道理,要离开这个开端,竭力进到完全的地步。《圣经》要求我们在基督的引导下进到完全的地步。

 

【约1723】“我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。”这里说,如果耶稣在我们里面,我们就会变成像耶稣一样的完全。

 

【彼后11011】“所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚;这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主——救主耶稣基督永远的国。”这里说,我们可以丰丰富富地进入耶稣基督永远的国。

 

【彼后134】“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分。”

 

在我们的意志里会有上帝神性的能力,叫我们胜过这个世界。耶稣的道成肉身怎么解释呢?在堕落人类的肉身当中,上帝存在于里面,耶稣就是这样,也就是说,他虽然是有人类的肉身,但是在他里面有上帝的临格。我们属灵的生活就应该是这样,只有我们与上帝的能力合而为一,人性和神性合而为一,我们才能胜过这个世界上的罪恶。

 

【来211】“因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻。”

 

耶稣取了和我们一样的肉体

大家都知道,耶稣是带着我们人类堕落本性的身体,来到这个世上,耶稣完完全全地作为了和我们一样的人;使人成圣的和得以成圣的,都是出于一。

 

但是很多人是这样认为的:“耶稣是以亚当堕落以前的身体来到这个世上,所以耶稣和我们是不一样的,耶稣以那样的身体来到我们这里,他是可以完全的,但是我们不能,我们只要相信耶稣基督,他就会认证我们是完全的。”这是错误的教导,《圣经》不是这么说的。《圣经》说,耶稣和我们的本性是一样的。

 

【来214】“儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼。”

 

为了最终战胜魔鬼,也为了证明我们人是可以战胜魔鬼的,他只能以人的身体来到这个世上,并要战胜魔鬼。

 

如果耶稣不是和我们一样的肉体,而是以别的肉体来到这个世上,战胜了魔鬼,他就不能成为我们的模范;并且,对我们来讲也是不公平的,我们就会站在审判台前说:“耶稣与我们不同,他比我们完全,他能胜过这一切,但是我们的本性比他恶,我们无法做到像他那样。”那时我们就会提出这样的理由。

 

耶稣是我们的榜样,他为了指引我们的道路,他以与我们相同的肉体来到这个世上,他本着与我们一样的血肉之躯,但是他接受了从上面来的圣灵,以上帝的能力战胜了魔鬼,败坏了魔鬼。

 

胜过罪的秘诀——圣灵

    耶稣胜过罪恶最有效的方法和秘诀是什么呢?就是每日接受从上帝而来的圣灵,通过圣灵来胜过罪恶、胜过魔鬼,通过祷告来胜过罪恶,时刻以上帝的话语武装自己来胜过罪恶。

 

我们也可以做到像耶稣那样。我们如今通过各样失误与跌倒,并通过各样加在我们身上的试炼和苦难,以及通过各样的渠道,来学习和积累经验,学习依靠耶稣、祷告上帝、接受圣灵这样的经验。最终患难来临的时候,我们将接受上帝的印记,我们也能够像耶稣一样完全胜过魔鬼和罪恶。

 

【来216】“他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。”[KJV] For verily he took not on him the nature of angels; but he took on him the seed of Abraham.

 

耶稣不是以天使或人类犯罪以前的本性,而是以亚伯拉罕后裔的本性来到这个地上,我们所具有的一切软弱他也具有。拥有一个带着犯罪倾向之遗传的身体,这件事本身不能构成为罪。耶稣给我们作了一个榜样,虽然是带着罪的本性的肉体,但是通过圣灵的引导也能胜过罪恶。

 

【来217】“所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。”

 

耶稣凡事与他的弟兄相同,为了什么呢?为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司。成为大祭司做什么呢?

 

【来218】“他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。”

 

正因为他受过罪的试探,他经受过苦难,所以只有他才知道怎样来帮助我们,搭救这些被试探的人们。他知道我们每个人的软弱之处,也知道我们每个人的争战是在什么地方,所以每当我们受到试探与诱惑的时候,耶稣知道怎样来帮助与搭救我们。这样的一位主耶稣正是我们在天上的大祭司,这是多么值得感谢啊!

 

耶稣在做中保的时候,他知道我们的软弱之处;我们在受到诱惑的时候,如果我们马上向主祷告求他的帮助,他会立即帮助我们;他知道他要赐给我们什么样的能力,才能使我们战胜这些诱惑。我所说的这些,大家确信吗?我们说信靠上帝,正是指这些。

 

【约一52-4】“我们若爱上帝,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱上帝的儿女。我们遵守上帝的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。”

 

这里说,我们是可以遵守上帝诫命的,我们也可以胜过这个世界。凡凭着信心遵守上帝诫命的人,必能达到亚当在他没有犯罪之前同样无罪的情形。

 

 

 

 

 

 

 

  评论这张
 
阅读(463)| 评论(15)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017