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回归伊甸的博客

敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。箴9:10

 
 
 

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【儿教南针】教导勤劳--幸福美满家庭|儿童教育  

2015-03-30 09:36:45|  分类: 儿童教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一个正常的儿童原是具有勤劳天性的。儿童多半活泼而满有精力,我们所应当作的,就是去指导他们善用此种精力,以致使他们既感兴趣,又有益处。我们应当牢记:儿童并不是要等到成人之后才需要勤勉,而是应当在眼前幼小的时候,就需要教导他们勤劳,使他们以勤劳为乐。因为他们能从勤勉的美德中得到快乐,并成为有用的人才,所以我们应当从小就教导他们要勤劳。


何时开始?
儿童在多么早的时候就可开始学习勤劳呢?回答是:何时一能作事,就应当教他养成此一美德。儿童是善于摹仿的,他看见父母作的事,自己也就爱下手去作。这就是作父母的好机会,要好好地利用他这种本能,让他的小手帮忙作事。在他初次尽力帮忙你作事的时候,你应当忍耐注意,并且要指导他运用那未经训练的手指,直到他能灵巧地操作。


训练开始
儿童最初应当学习的事,就是要留心他自己的玩具。当他在地板上玩了一阵玩具之后,应当使他知道自己对于那些玩具要负责。那些玩具是属于他自己的东西;在玩过之后,他必须把它们收拾在玩具箱里,放还原处。在开头的时候,母亲必须帮助他收拾,直到他明白这到底是怎么一回事,并晓得父母所希望于他的是什么。此外,他若对于这事不大留心,大人便不应该常常原谅他,总要设法使他养成好习惯。到了他更大点的时候,他就应该学习留心自己的衣服,要把睡衣好好地挂在衣架的钩上;到了后来,还要学习自己穿衣服。若能好好地教导他,合理地称赞他,他就要觉得快乐高兴,并且以自己能尽责及有能干而自豪。


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帮忙做事
家庭中有许多的小事,只要合乎孩子的年龄与能力,他是会去帮忙做的。如果你要教导他喜爱勤勉,就不应该以强硬的态度和声调去强迫孩子作事,以致使他看作事是一种苦罚;反之,却应当用巧妙的话来请求他,使他以作成事情自豪,并以能担任父母的助手为乐。例如对孩子这样说:“汉蔚要把这一盘豆子端过去给隔壁的李太太吗?他一定不会跌倒的;他现在真是一个大孩子了,你看他会给妈妈帮不少的忙哩!”“我晓得汉英现在一定会帮助妈妈的。现在快要到吃饭的时候了。你看她会把碗和筷子排得好好的。你看,这里一双,那里一双,排得这么整齐。她肯给妈妈作帮手,我们可不必雇佣人啦!我们分派给小孩子作的事,在起初的时候要细小而轻省;切不可给他作得太多太累了。更要记得:若要维持他作事的兴趣,最要紧的条件就是你自己要与他作伴,同他合作。他是要同你一起作事,并且要你在旁边看他是怎样地帮你的忙。


怀爱伦在《教师勉言》里告诉我们:“在家庭和学校中,应当教导儿童实行日常生活上的切实本分。母亲在他们幼小的时候,就应当每天给他们一些简单的事情去作。教导儿女所费的工夫,也许比她自己去作所费的更多;但她却应当记着:这乃是在他们品格的建设上安置下互助的根基呢!她也当记着:家庭乃是一所学校,她自己就是这所校中的首席教师。她的工作就是要教导儿女怎样能敏捷而巧妙地执行家庭中的各种本分。应当尽量在幼小的时候训练他们分担家庭的责任。男女儿童都应当在年幼时受教导,俾能逐渐地负担更重的责任,聪明地襄助家庭中的工作。”


训练的目标
儿童的年龄既各自不同,他们的发育程度也不一律,但从大体上说来,八岁到十岁大的儿童是应当会作以下各事的。

 

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关于女孩子方面:她应当会自己梳头洗脸,整理仪容,扫地,作简单的烹饪,缝纫,培植花草及菜蔬,喂养鸡,狗,和各种家畜。


关于男孩子方面:他要能整理自己的衣物,清理房间,帮助家务,喂养家畜,会操用木工及其它的手工工具。


忍耐
作父母的为什么常常不让孩子在厨房或庭园里给大人帮忙呢?也许是因为小孩子的慢手慢脚,会把事情弄糟,所以才不让他们下手吧。但是小孩子既然一厢情愿地要为父母帮忙,这种好意你怎能不予以尊重呢?因此,我们应当在日常生活中计划拨出一部分的时间来,指导他们的小手小脚去作一点小事。在煮饭的时候,在修理庭院的时候,不妨多费一点功夫,指导训练他们的小脑小手去活动。应当训练他们的头脑,并训练他们的手能服从头脑的指挥,怎样端盘子,怎样抟面,怎样撒种,和怎样用锄。应当忍耐地把方法指示他们,并且在他们进行得出了差错的时候,还要耐心地去矫正他们。不忍耐,暴躁,吵骂,都是会使你的一切努力付诸东流的。此外还会在他柔弱的心灵上,也印下了不忍耐的坏品格。爱心能使你生出忍耐;并且只有你在忍耐之中,才能教导他们学会忍耐。千万不要让他们听见你说这样的话:“这些小孩子真是害多益少!”


细心观察
细心观察儿童心中的意思和他的困难,这种工作乃是必须的。第一要紧的原则,就是要指导他去作他所喜欢的事。作母亲的人应当观察孩子所最喜爱的是什么,然后才能指引他快乐地去实行勤勉。


同时,母亲也应当设法细心观察孩子对于某些事物究竟为什么不喜欢。她切切不可说出这样的话来:“我不懂你为什么不喜欢它,当我作小姑娘的时候怎样怎样……。”也许他在有些事上会使你感到莫名其妙,但你却不可在他面前显出那种不耐烦的态度,更不可拒绝他或巧避他;反而要研究他,细心观察他的心情,获得他的信任;因为惟有借着认识那困难的原因,以及与你孩子受激动的脑筋表同情,然后你才能帮助他胜过困难,或是用一种更好的活动来代替他那不好的动作。

 

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不要过分劳累
儿童在身体上劳累了,不但没有什么大害,有时且是有益于他的。他每天应当玩得很累,在晚上才能睡得香甜。但我们却当记着:小孩子是不能一直活动得像成年人那样长久的。应当常常给他一些变换,改一改他的兴趣和活动。因此,在你分派工作的时候,应当按着他的能力本事而酌加修正,使他在略感疲倦或兴趣稍减的时候,有一会儿的休息。


有始有终
最后,还要教导儿童对于所下手做的事都要做完,在各种事上都不可有头无尾,必须有始有终。因此你在安排工作的时候,应当斟酌他的精力才干,不要将他下手作了却作不完的事给他去作。更要紧的就是要常给他一些小事情作,那较比给他什么大事情,以致他半途而废是更好得多了。


报酬
造物主对于我们的劳苦工作是给予报酬的。因此,我们在教导儿童学习勤勉的事上,也当实行此一原理。当我们在耕种的时候与上帝合作,他就赐给我们果实收成作为报酬。他虽赐给我们今生的报酬,但他并没有对我们这样说:“啊,我赐给你生命,你竟没有尽力劳作,你是欠我许许多多的了;从现在起你要努力作工,不要指望在这一两年中能得着什么收成,但到了将来,在天上,我要赐给你永生的。”他乃是这样说,“你若耕地,撒种,并栽培五谷,我就要赐你麦子,山芋,瓜果,棉花,以及你每年所种的农作物。除此之外,我已赐你生命,将来还要赐你永生。”

我想上帝若不是这样待我们,我们就不免要灰心了。我们对自己儿女的劳作,也应该给他一项报酬,也就是一些能感触得到的实在的东西。我们不要设想怎样可以使儿女不求报酬而喜爱工作:因为这乃是上帝的律法:作工得工价乃是应当的。


既是这样,那么当以什么性质的东西作为报酬呢?这真是一件很难定准的事,只好斟酌情形办理吧。例如他在庭园中作工,可以把他培育的果子赏赐他;如果不能全都送给他,那么就当划出一部分来给他;至于花及蔬菜等也可以赏他去出售,或是让他去享用它。现代的人是以金钱作为财富的表征的,所以我们有时也可以给小孩子一些金钱作为报酬,并细心教导他怎样爱惜钱财和怎样善用它。


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禁止贪心
但在有些事上,我们却不应该时常轻易地就给予儿童以报酬。我们必须谨慎,不要让孩子一心只想要钱,甚至于作一点小事也想要得钱。如果有了这种毛病,父母便当设法同他理论明白,派他作一些可以嘉奖而不必给予金钱的服务;或者可以对他这样说:“好吧,孩子,如果你在各种小事上都要求报酬,我是可以给你的。你锄地,你拾柴,你搬椅子,甚至你去睡觉,我都肯给你报酬;但是我也要你给我一些报酬。我替你煮饭,我替你洗衣服,补袜子,洗手脸,以及帮助你做算术题,这一切事你都要给我报酬。这样,我们看看到底是谁欠谁了。”无疑地,在这种清算之下,孩子自必立刻觉得自己破产了。然后你再对他说:“最好的服务就是不要钱的服务,就是出于爱心和乐意的服务。我们给你一点钱的缘故,乃是要你学习知道怎样管理金钱,怎样爱惜,怎样使用。但你要知道:我们不能用金钱来估量一切的服务,只有爱心才是较比金钱更有价值得多的。”


无可估计的报酬
还有一些报酬是儿童所更宝贝的。在小孩子作了一点出人意外的服务之后,母亲的脸上表露出惊奇而快乐的光彩来嘉许他,那是比给他钱还要好得多。亲爱的怀抱,爱抚,亲嘴,接着再讲一个快乐的故事,这会使孩子觉得比得到钱财更快乐的:这种亲爱的真情及快乐之心的流露,较比一切都是更宝贵。你想这话对吗?


“儿童愉快地执行家庭中生活的本分,分担父母的担子,就会得到上帝的嘉许和眷爱。应当趁着年幼,在他脑筋还不十分强壮而不能担任大事的时候,用一种比从拘束的学校所能得的学问更高超的教育,来训练儿童执行生活上的切实本分,这样,在他后来离开家庭时,就会成为社会上有用的分子了。”


 

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