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回归伊甸的博客

敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。箴9:10

 
 
 

日志

 
 

家庭中的宗教—丈夫与妻子【基督教讲道】  

2016-11-19 08:10:04|  分类: 讲道视频集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今天我想分享一个特别实际的内容,就是关于我们在家庭生活当中如何实践我们的信仰。对于很多基督徒来说,研究圣经与追求真理的知识是很重要的,但是却常常会忽略一点更重要的,就是在生活中实行真理。特别是在家庭当中,我们该如何实行主的真理呢?作为丈夫,我该怎样作才能蒙主喜悦、给家庭带来祝福呢?作为妻子,我如何作才能在家庭中成为一个有恩典的人、成为丈夫的帮助者、使家庭幸福温暖呢?今天我们一同来学习《家庭中的宗教——丈夫与妻子》。
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祷告
我们先来看一段话语:“我们需要向主打开我们的心门和家门。何时我们起始为自己及家人恳切作工,我们就可得到上帝的帮助。……”大家看到这里特别说到我们要向主打开两个门,一个是“心门”,一个是“家门”,也就是不仅要让耶稣成为我们心中的主人,也要让耶稣成为我们家庭的主人。大家知道,我们为什么会接受试探、很容易被情欲、被私欲所牵引呢?就是因为我们心中没有耶稣;我们的家庭也是一样,为什么经常会出现很多的问题呢?就是因为家中没有耶稣。但是这里也说到了特别有希望的话语:“何时我们起始为自己及家人恳切作工,我们就可得到上帝的帮助。”
 
有一天,当我读到了这段话语时,感觉特别充满了信心和希望,因为当时正是我最需要的时候,因为在家里经历了很多失败,感觉一点希望也没有了。但是,那天正好看到了这里的话语时,我就看到了希望,只要我们什么时候愿意为自己以及家人恳切作工的话,在这个时候就一定可以得到上帝的帮助!真的,我从那天开始,我就特别为这个事情向上帝祷告,我说:“主啊,求您来改变我和我的家人,我真的特别需要您的帮助。”然后也在生活当中按着话语去实行的时候,真的,我就看到了上帝给我家里的祝福,真的特别充满了恩典,非常幸福喜乐。我想无论我们每一个家庭过去如何,哪怕失败得一塌糊涂,只要我们从现在开始,只要我们今天恳切地在上帝的面前,愿意为自己的家人作工的话,我们的家庭一定可以得到变化,因为这是上帝的应许。
 
【提多2:14节】“他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。”弟兄姊妹,我们被耶稣拯救出来,我们是不是得到了无价的救恩呢?那么我们被耶稣用祂的生命赎回,我们应该怎样做呢?我们怎样才能回报耶稣的大爱呢?就是要脱离一切的罪恶,就是我们自己必须要完全得胜一切的罪,然后我们才能成为真正的子民。但是真正的子民还有一个特征,是什么呢?这里特别说到“热心为善”。其实这就是告诉我们,我们得到了恩典之后应该做什么呢?就是为了去服务,为了去帮助我们身边的人,我们不能继续过自私的生活去维护自己,而是要谦卑的像主一样为别人去作工。大家知道这就是信仰的最终目的。在《教育论》里特别的说到:“上帝教育我们,救赎我们的目的是什么呢?就是让我们在今世以服务为乐,并且在来世以更高的服务获得更高的福乐。”
 
大家说,天上的使者是不是服役的灵呢?是的。耶稣和天父,包括整个天庭使者其实都是为了服务而存在的。天父是不是为了服务我们,而用大能托住万有啊?耶稣也说:“我来不是要得人的服侍,乃是要服侍人,并且要为人舍命,作多人的赎价。”所以,这就是我们信仰的最高目的,这就是真正的基督徒的人生。如果我们信了耶稣之后都要别人来维护我、都来服务我、都以我为中心,那就是错误的信仰。如果我们是这样的一种信仰状态,那么我们绝不能造就别人,也不能感化我们的家人。
 
“凡自命为基督门徒的人,应当约束自己的脾气,不让自己说暴躁易怒的话。当丈夫作父亲的人,应当勒住口边所要说的不忍耐的话语。他应当研究自己言语之影响力,免得这些言语遗祸贻害于人。”这里特别说到的是什么呢?我们要约束自己的脾气,我们绝不能说出暴躁易怒的话。否则我们就将耶稣赶出了我们的家门。大家知道,我们常常在家里遇到最多的问题就是言语上的问题,最需要得胜的也是在言语方面。所以我们不仅要勒住舌头,也应当去研究我们说话的影响力。
 
在家庭生活当中,我真的看到了自己的问题。之前我经常说,我最大的弱点是什么呢?就是不能看到我妻子生气的脸,一旦我看到我妻子生气时,我就不知所措了。这个时候我常常想用自己的方法想去说她,让她改变,但是结果就发现问题更大。有时候我看她生气的时候,心里就觉得:“哎呀,我们都信了这么多年,我们放弃了这么多,得到了这么多的亮光怎么又这样了呢?”我们不是已经过了乡村生活,而且别人都很羡慕我们全家都信。可是,我们怎么又表现出这种状态呢?然后我心里很不舒服。以前我经常说的一句话是:“你什么时候不生气就好了!”其实我说这句话看起来也没有错,但是我自己也知道的是,其中的态度却带着一种定罪、一种责备。也就是在表达:“你怎么到现在还在生气?你什么时候不生气就好了。”其实这样的话语没有恩典,我妻子听了之后,她心里更不好受。后来我知道了,她心中也有责备,也觉得自己错了,也想在上帝面前改变自己,所以我说的这句话就会使她更灰心痛苦。但是,我以前总是对她有误解,因为她每一天也去祷告、学话语。然后我就想:你的祷告上帝会听吗?你的祷告可能刚升到天花板上就掉下来了。所以对妻子一直都有消极的想法,但是后来我通过这里的话语,发现这不是我妻子的问题,而是我自己没有忍耐和同情。然后,我就特别恳切的向上帝祷告:“主啊,要改变的是我自己,我不能先要求妻子改变,求您赐给我忍耐,让我不能有任何的急躁和自我表现出来。”
 
后来我也思考了,为什么经常会出现这样的问题呢?其中最重要的原因是什么呢?就是还有爱自己的心。就是我很想让妻子有很好的态度对我,你看:做丈夫的天天出去传道,走很远的路,多辛苦啊,在外面吃不好、睡不好,现在终于回到家里了,现在应该很好的休息吧。其实我妻子对我真的特别好,比如,为了让我休息,她什么也不让我做,洗衣服、做饭,还给我买最好吃的等等……她就这样来服侍我。但是她有一个最难得胜的地方,就是急躁,特别是孩子不听话的时候,她常常跌倒。她经常说的一句经典的话是:“再好的灵性,遇到你的这个儿子也没有了。”我也知道她在家里,遇到孩子不听话的时候,确实不容易。有一次我记得我看到孩子不听话,我的手都快要打下去了,但又把手收回来了。我一下子就感受到我们的脾气真的是很容易就上来了,所以我们要特别警醒。其实当我有了爱自己的心的时候,就会觉得我的妻子对我不好,不尊重我。就会说出:“你什么时候不生气就好了”这样的话,这个时候就给妻子带来更大的痛苦,使她灰心。所以我们丈夫一定要先改变,要爱自己的妻子。在圣经中对于丈夫与妻子的要求是什么呢?首先是对丈夫说的:丈夫要爱妻子,然后妻子要尊重并顺服自己的丈夫。这就是非常重要的原则。
 
我们再来看一段话,这是对丈夫的要求,讲到了丈夫的问题。“软弱和疾病最易侵袭妇女。家庭的幸福,多赖于为妻为母的女人。她如果软弱,神经质,及为工作过劳所苦,她的心思就要沮丧萎靡,因为这是与她疲劳的身体大有关系的;同时她丈夫的态度也往往是冷淡退缩,如果事事不能顺他的心意进行美满,他就要怪责这为妻为母的女人。他几乎完全不晓得女人的苦心及重担,时常不知如何体贴她。他也不明白自己正是帮助那大仇敌进行其破坏的工作。” 其实在生活当中,妻子在家里抚养孩子、维持家庭生活的时候,经常会因家庭的操劳而生病。而且家人的幸福多赖于为妻为母的人,如果她已经非常软弱,因为她在家庭生活中有很多的重担,已经是过度疲劳了,但是这时候丈夫的态度却对她冷淡退缩,这是更不利于妻子的健康的。如果丈夫觉得什么事都不能顺他的心,他就怪罪妻子。这时,这样的家庭就不能拥有真正的幸福。妻子本来已经有很大的重担,再看到丈夫用冷淡的态度对待她,她心中的愁苦就会更加的增加,重担压力就会更大。这里说,如果丈夫以这样的态度去对待自己的妻子,那么他就是“帮助那大仇敌进行破坏的工作。”大家看到这是不是非常严肃的话语呢?如果我们心里不仅没有同情家人却反而表现出冷淡、表现出责备的时候,其实这是在帮助谁呢?是帮助撒但的工作。
 
“他应当信靠上帝,举起一个抵抗撒但的旗帜;然而他却似乎是盲目不知道自己及她的福利。他待她很冷淡。他不知道自己正在作什么。原来他正是直接攻击自己的幸福,破坏自己家庭的福乐。”大家看到其实当丈夫这样做的时候,他一方面是在帮助了撒旦进行了破坏的工作,同时也是攻击了自己的幸福。大家说是不是呢?当你的妻子在家庭的压力和重担当中,然后你再对她冷淡责备,她是不是更加的难过啊?是的。然后呢,她可能在服务你和家庭的时候,就会因为心情不好,做的菜可能也不好吃、卫生也做不好,衣服也不想洗了,然后就会表现出生气或急躁的脾气,就会使家庭的氛围一下子破坏了。这里特别说到,如果我们对妻子不好的话其实是攻击谁呢?就是攻击你自己。因为圣经说“丈夫要爱自己的妻子如同爱自己的身体一样,因为爱妻子便是爱自己了。”如果我们对妻子没有表现出爱、没有关心、同情、安慰的话,其实就是不爱你自己,就是攻击你自己的幸福和家庭的幸福。
 
后面继续说到:“妻子变成忧郁丧志的人,没有希望及快乐,每日像机器似地操劳,因为她看自己的工作是不得已而作的。她失去了喜乐和勇气,全家的人都会觉得。在遵守安息日的信徒中,有许多这样的痛苦家庭。天使们把这惭愧的消息传到天上,那位掌簿的天使把这一切情形都记录下来。”这里说因为丈夫对妻子态度不好、冷淡的话,就会使妻子变成忧郁丧志的人,没有希望和快乐。而且每天像机器一样的操劳,因为她看见自己的工作是不得已而作的。大家看到这样的工作就变成了一种苦役,变成了不得不去做的义务,就不会有甘心乐意去作的喜乐。其实这就是让妻子更加痛苦,她失去了喜乐和勇气。这里也说到,在遵守安息日的信徒当中有许多这样痛苦的家庭。真的是这样,当我走访各处的时候,我也看到有很多的信徒的家庭中都存在这样的问题,夫妻之间没有相互的关爱,没有真正的幸福。所以我们真的看到这些的时候,一定要去改变我们对家人的态度。否则天使将这样惭愧的消息传到天上时,天庭都会为我们痛心。
 
那么丈夫的应该怎么做呢?“丈夫应当表示大大关心自己的家庭,尤其是对于柔弱妻子的感受,应当十分温存体贴。他可以关闭许多病苦之门。仁爱,喜乐,及鼓励的话,会比那些最有效的良药更好。它们会使灰心丧胆的人生起勇气,那些慈爱的行为及鼓励的言语,使家庭光明喜乐温暖,所费的力量,必得十倍的报酬。” 这里告诉我们丈夫当怎么做呢?首先第一个,就是要大大的关心自己的家庭。因为丈夫是家庭的祭司、是一家之主、是处于负责地位的,所以应当首先表示关心自己的家庭。其实,关心家庭并不是说你给家里添置一些家居,买很多日用品,或者是买菜等等,当然这个也重要。但是,比起这些物质方面的需要更重要的是:要关心柔弱妻子的感受,要特别体贴她内心的需要。因为这样就可以关闭许多病苦之门。如果丈夫让妻子经常的生气、心里痛苦、忧愁的话,这是不利于她健康的,只有喜乐的心才是良药。所以我们要营造这样喜乐的氛围。
 

第二,应该怎么做呢?就是特别对于我们言语的要求,我们要说仁爱、喜乐和鼓励的话,因为这是比最有效的良药更好。我们应该怎样说呢?“哎呀,妻子,今天你做的菜太好吃了”;“你今天这么累,怎么还把卫生给做了呢”;“妻子啊,你在家带孩子真的不容易啊,今天你休息一下吧,我来做饭拖地。”但是我们丈夫在说的时候,也不能装模作样的说,而是要发自内心的去体贴妻子,要学会说温柔关心的话。其实当你真的这么说的时候,妻子就会反过来体贴你:“哎呀,丈夫啊,你太忙了、太辛苦了,你还是好好休息一下吧。”她还是会坚持自己做,但这时她的内心一定会非常温暖。当她的辛苦得到了体谅,精神上就会受到鼓舞。然后在丈夫的爱里,再去这样做家务的时候就不会当做苦役了。
 
但是,我们常常会说什么呢?“你做的什么菜啊”;“你今天有没有打扫卫生啊”;“这里这么脏你都看不见”;“你看看你是怎么带孩子的啊……”其实往往这个时候妻子已经很难了,但是你的话却给她更大的重担,就会让她的心中更痛苦!所以,我们一定要说喜乐、仁爱、鼓励的话。在箴言里有一节经文特别好,箴16:24 “良言如蜂房,使人心觉甘甜,使骨得医治。” 因为这样的良言不但不会伤害妻子,反而会成为最有效的良药给她带来医治与喜乐。同时,我们作为丈夫也要特别注意一点:我们不要认为我们是男子汉大丈夫,我们说不出那些温柔体贴的话,好像不好意思、没有面子一样。其实我们应该去训练自己的言语,因为我们不是只为自己而活的人,我们要爱妻子如同自己的身体。我们不能因为有了信仰却变成了古板、苛刻的人,我们应该成为与人更好相处的人,更有恩典的人,就像圣经所说的,我们要“成为四围之人的福源。”所以,在家里也要营造一种特别甜蜜幸福的氛围。
 
其实对于你的家人来说,他们并不是最需要物质方面的供给,而是最需要我们最容易忽略的言语上的关心,哪怕你稍微关心一点:“哎呀,妻子你对我太好了!”“今天你做的菜太好吃了”,其实你可能只是简单地说了这一句,妻子就会有极大的幸福感!这个难吗?但是如果你爱面子、爱自己就难了。所以我们当说鼓励的话语,使灰心丧胆的人产生勇气,使家庭光明、喜乐、温暖。而且最终必得十倍的报酬。
 
“丈夫应当记得,教育儿女的责任大半落于母亲的身上;在陶铸他们心思的事上,母亲要下许多的功夫。因此丈夫应当有极温存的心,细心留意去减轻妻子的重担。他应当鼓励她信靠上帝的大爱,指导她的心思仰望上天,就是那有能力,平安,及疲倦的人得最后安息之所在。”这里讲到了第三点:就是丈夫应该用极温存的心,细心留意地去减轻妻子的重担。不仅在生活上去帮助,同时也要有灵性上帮助。我在家里的时候,我妻子经常要骑电动车出去买菜,有时候也要带着孩子出去。而且那个电动车很大、很重,有时我看到她要出门时,就帮她把车提前推到外面,这样她就会更方便一点,其实就这样的一个小小的举动,妻子也会感觉非常的温暖。因为我特别能理解我的妻子,因为在我住的乡村,有一条小路,是泥巴路,一旦下雨的时候就很滑。以前我妻子骑电动车摔了好几次,有一次是和孩子一起摔下去的。当然感谢上帝的恩典,现在修了水泥路一直到我的家门口。但是我看到我妻子当时特别有信心。她还作见证说:每次走这样的路不但可以训练自己更加警醒,同时也学会了更加去祷告依赖主。所以我看到我妻子真的是不容易。所以我就愿意为她分担一些重担,哪怕只为她作一点点小小的事情,她的心里也会得到快乐与幸福。所以我们要特别留心减轻妻子的劳苦重担。
 
我最近也是发现我们在外面很忙,好像没有时间预备话语一样,作工回来了应该把很多的时间要来学习,要来研究,当然这也是有必要的。在早晚灵修的时候要特别来学习话语,但在其他的时间其实我们要在经历中去预备,就是一定要实际地去帮助家人,你心中就会更加被恩典充满,就会获得更多的灵感与见证。以前我总是觉得回到家里应该是很好的休息时间,但是我现在就换一个想法,其实我的家人他们是更需要帮助的,特别是在灵性方面。因为他们又不能参加学习班,也不能经常有圣徒的交际,所以我一回去的时候,他们对我的期待是更大的。所以我就更加的打起精神,更加的去依靠主,去帮助家人,然后为他们服务、带着他们学习。这样就能使她们通过话语去仰望上天的能力与平安。有时候,一吃完饭我就主动去洗碗。我妻子和妈妈都不让我洗,但是我知道,她们在家里每天都在做着这些重复的家务,也会觉得疲倦烦琐。所以我就说:“我特别喜欢洗碗!”然后就为她们去分担一下。大家知道,当我们这样去做的时候,即或是一些小小的服务,也能调节整个家庭的氛围,所以家人就会特别喜乐,被爱充满。
 
“他不应当带着愁眉苦脸到家中,乃是要容光焕发,使家中满堂春风,并应当鼓励妻子仰望及信靠上帝。他们可以同心合意祈求上帝所应许的,使万福临门。不仁不爱,怨天尤人,及怀忿生怒,会把耶稣拒于户外的。我见到一个家中若有不快乐的话语,躁怒,纷争等情形,上帝的天使就要从那里跑开了。”这里讲到了第四个方面,就是我们的面容要充满容光,然后鼓励妻子仰望并信靠上帝,还有要同心合意的祈祷。大家看到这就是我们弟兄们所要特别注意、特别去实行的。我们不能带着愁眉苦脸回到家里,不管你再累再苦,我们也要表现出荣光焕发,就会使家庭满堂春风。真的是这样,因为如果你一回到家里表现出软弱的话,你的家人就会比你更软弱。所以,我们要把信心与喜乐的氛围带给他们,同时也要鼓励他们去仰望并信赖的上帝。然后要经常聚集全家人同心合意的去祈求上帝所应许的福份。而且上帝一定会把福惠赐给我们,因为上帝是“万福的泉源”。真的,我在每一次出门之前都会让家人和我一起祷告,求主保守我出去充满圣灵,也求主保守家人一切平安;然后,当我一回来也聚集家人一起献上感恩祈祷,我就发现我们每次这样同心合意的祈祷时,家里就特别充满恩典。
 
这里也说到:“不仁不爱,怨天尤人及怀愤生怒,会把耶稣拒之门外。”而且“家中若有不快乐的话语,躁怒、纷争的情形,上帝的天使就要从那里跑开。”我们看到不仅耶稣不在,连天使也会离开。这个时候大家想一下,家里的氛围是多么的艰难啊!所以我们在家里的言语真的太重要了。我们要经常说信心与安慰的话,并找一些话题或者对话语的感动和见证,去影响我们的家人去仰望上帝、并关注属灵的事物。这样家人就会被圣洁的氛围所充满。有时候我在家里,我会把刚看到的一些话语的感动和妻子分享。比如:早上看到了一段话语,虽然妻子正在做家务活,但是这个时候就对她说:“妻子,我刚刚看到一段话语对我很有帮助,非常感动我。”然后就说:讲的什么什么……,然后,妻子可能也会跟着说:“啊!真的是很好的话语。”然后她就一下子被上帝的话语充满了。真的特别奇妙,这时她可能正在忙碌着、可能正要急躁发怒,有时候姊妹在做家务时,可能做着做着,不知不觉马大的心情就会出现了。所以,这个时候如果让她被上帝的话语的感动,是不是一家人就得到了极大益处呢?是的。
 
还有,你也可以经常邀请妻子和孩子出去散步,带着他们去看大自然。有时候,当我在外面看到天空特别美的时候,蓝天白云,还有很美丽的风景。我就会说“你们快出来看一看,天空太漂亮了!”我也会对孩子说:“你看,上帝给我们每一天布置的天空好不好看呢?每一天都有最美的水彩画,你说,哪一个画家能画出这么美丽的天空呢?”然后孩子就特别开心!我记得有一次,当我回家的时候,我正在家里预备话语,儿子在外边,然后突然大声喊着我:“爸爸,你快出来!”我以为他出了什么事呢,是不是摔倒了?还是划破手了呢?我就赶紧问他什么事情?他说你快出来,你出来就知道了,而且说的很急。然后我就赶紧出去,他就说:“你看,今天的晚霞多漂亮啊!”然后我们都笑了。因为只要我们去观看大自然界,其中的花草树木、天空云彩都能够让我们想到上帝与我们同在!而且这也不会占据我们多少的时间,但是却给家庭带来了天上的福份。屏幕前的丈夫们大家说:这个难吗?其实一点也不难。
 
现在我们来看一下做妻子的在家庭生活中应该怎么做呢?看一下话语:“在妻子身上往往也有大缺欠。她没有尽大力量去约束自己的性情,使家庭快乐。她往往有暴躁易怒,及不必要的怨天尤人。丈夫在外操劳终日,忙乱疲倦,在回家时遇到的,竟是愁眉苦脸,而不是喜乐鼓励的言语。他不过是人而已,他既不能从妻子身上得着爱情温暖,结果就不爱自己的家庭,他的前途黯黑,他的勇气消沉,失去了上帝要他保持的自重及尊严。”大家看到这里的话语,这就是妻子常常会出现的问题,在家庭生活当中当丈夫在外面操劳,回来的时候他已经非常疲惫了。但是,回到家里的时候却看到妻子的愁眉苦脸,刚刚讲到丈夫的问题时,是丈夫把愁眉苦脸带到家里,这里在说妻子用愁眉苦脸来迎接丈夫,大家知道,这就是我们在家里经常出现的问题。然后又没有喜乐和鼓励的言语,所以,这时候做丈夫的就会非常的艰难,这里是不是特别说到:丈夫也只不过是人而已!如果丈夫不能在妻子身上得到爱情与温暖,那最终就会不爱自己的家庭,也会灰心消沉、失去勇气。大家知道,现在这个世界很多家庭破裂的根本原因是什么呢?就是丈夫在妻子身上得不到爱。而这里却对作妻子的讲到了非常重要的话语,就是要在面容和言语上给丈夫喜乐与鼓励。这样,就能让丈夫保持自重与尊严。
 
我们再来看:“丈夫是家庭的头,正如基督是教会的头;妻子的任何行动,凡足以减弱他的影响,及使他从尊严及负责的地位上降格的,都会使上帝不悦的。”在这里我们看到,如果丈夫是传道人,是做圣职工作的人,这时候妻子就更不能降低丈夫的影响力。如果你的言语、行为、或者任何行动有伤害或者是对他不利的话,都要禁止。因为这会减弱丈夫的地位与尊严,这也是上帝不喜悦的。大家知道圣经对妻子的要求是什么呢?妻子就是要尊重自己的丈夫如同尊重主一样,就像撒拉尊重亚伯拉罕称他为主。所以,屏幕前各位做妻子的,你们有没有尊重你的丈夫如同尊重主呢?
 
我们再来看后面一段非常重要的话语。就是作妻子的应该怎么做呢?“妻子的本分应当使自己的心愿去顺服丈夫的心愿。要彼此顺服,但《圣经》主张当以丈夫的意见为尚。妻子既选丈夫为自己的参谋,顾问,及保护者,因此顺服他,并不有损于妻子的尊严。”特别我们中间做妻子的要听好:你们有一个本分是什么呢?就是屈服自己的心愿去顺服丈夫。虽然我们也要彼此顺服,但是这里特别说到:要以谁的意见为上呢?“以丈夫的”。可能你觉得你比丈夫的想得更多、更全面,但是这时候你也要谦卑。因为丈夫是头,就如基督是教会的头一样。所以妻子应该尊重丈夫。你不能常说:“啊,你这个不行,那个也不行,你要听我的!”如果经常说这样的话,好么福音的次序就颠倒了。所以,各位作妻子的,特别是女强人型的姊妹们,大家一定要改变了,应当尊重你的丈夫如同主一样,而且这样也不会有损你的尊严。比如:如果丈夫和妻子一起和别人见面,特别是去别人家里的时候,然后丈夫在说话,妻子经常中途打断,总是觉得丈夫说得没有不好,然后就说:“你说的什么啊?应该这样……”这时候表面上你是把更好的话说出来了,但是在别人看来你是很要强的,而你的丈夫呢?别人就会觉得太软弱了,一点尊严都没有。这样无形的就会让别人产生一种印象:你的丈夫不行,可能在家里你一定很霸道。大家知道你这时损失的什么呢?你和你的丈夫的尊严都降低了。
 
但是有时候你丈夫虽然有很多欠缺,但是如果你是很有智慧、很贤惠的妻子的话,你就会使你的丈夫与你一起得尊荣,就像圣经中讲到的亚比该,是拿八的妻子,她是不是很有智慧很有见识的妇人啊?是的。圣经对她有过这样的评价。所以,做妻子的一定要改变,要尊重自己的丈夫。在家庭中,丈夫应当保持负责与尊严的地位,这个地位做妻子的不能给他降低。

 
 我们最后再来看:“我们当前应有一番伟大的工作,就是省察己心并切心儆醒自己。我们应知道自己的弱点何在,而加以提防之。我们应当完全控制自己的性情。‘若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。’(雅3:2)”所以,我们有一个大工要作,是什么呢?就是要省察已心并警醒自己。我们每个人要特别研究自己的弱点,看自已的问题究竟在哪里,为什么我总是说这些急躁的话呢?真正的问题是什么?其实我们当安静的去思考、去祷告的时候,我们就会发现心中某些动机和想法是错误的。大家想不想成为完全人呢?我们都想。但这里一个非常重要的条件是什么呢?就是在言语上没有过失。所以,我们特别在家里时候,要勒住我们的舌头。
 
    现在真的是非常迫近救恩结束的时期,所以我们不能以一种肤浅的外表而自满,我们也不能满足于现状,我们必须要在言语和行为上效法基督,首先要使我们的家人感受到爱与幸福的氛围。愿大家一定要记住上帝给我们非常宝贵的应许:主的恩典是够我们用的。“我们何时为家人恳切的作工,就可得到上帝的帮助!”恳切地盼望大家把这样的话语记在心里。因为我们拥有上帝的真理,我们也拥有一颗愿意悔改的心,所以上帝一定会来帮助我们,让我们在家庭生活中效法基督、彼此相爱。愿上帝祝福大家!

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