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回归伊甸的博客

敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。箴9:10

 
 
 

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米利暗因嫉妒长大麻疯--基督教文章  

2017-01-13 08:11:03|  分类: 灵程吗哪 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在哈洗录,就是以色列人离开他备拉之后的第一个安营之处,有一件更厉害的试炼临到摩西。亚伦和米利暗在以色列人中原来居尊荣和领导的地位。他们二人都曾领受了预言的恩赐,而且上帝曾使他们在拯救希伯来人的事上与摩西合作。耶和华曾借着先知弥迦说:“我也差遣摩西亚伦和米利暗在你前面行。”(弥6:4)米利暗很早就表现出她品格的力量,当她还作小孩子的时候,就曾在尼罗河边守望着那藏有婴孩摩西的小箱子。上帝曾利用她冷静的机智,来保护那将来拯救他子民的婴孩。米利暗也富有诗歌和音乐的天才,她曾领导以色列的众妇女,在红海岸上唱歌跳舞。在民众的爱戴和上天的器重上。她的位分仅次于摩西和亚伦。但是那起初在天上引起分裂的同样罪恶,如今也在这个以色列的妇女心中发动了,而且她也找到了一个同情她的人。
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  在委派七十个长老的事上,摩西没有请米利暗和亚伦参加意见,因此他们对摩西起了嫉妒的心。当以色列人在往西乃山的路上,叶忒罗来访问的时候,摩西乐意接受他岳父的建议,曾引起亚伦和米利暗的疑惧,惟恐叶忒罗在这伟大领袖身上的影响超过他们。在组织长老会议之时,他们觉得他们的地位和权威被抹煞了。米利暗和亚伦从来没有知道,那落在摩西身上的忧虑和责任是多么沉重;然而因为他们曾蒙召作他的助手,他们就认为自己是与他同等地分担领袖的责任,并认为再委派其他助手是不必要的。

  摩西曾感到那交给他的大任是何等的重要,这是其他任何人所从来没有感觉到的。他认清自己的软弱,常以上帝为他的顾问。亚伦则自视甚高,甚少依靠上帝之心。当上帝将责任委托他的时候,他曾经失败了;在西乃山发生敬拜偶像之事时,他的卑下和委屈求全,就显出了他品格上的弱点。但米利暗和亚伦因被嫉妒和野心所蒙蔽,竟忘记了这一切事。上帝曾极其尊重亚伦,任命他的家族担任祭司的神圣职务;但如今这一件事,反而加添了他自高的欲望。他们说:“难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?”(见民12:)他们认为自己既同蒙上帝的恩眷,就应当配得同样的地位和威权。

  米利暗放纵了不满的精神,竟在上帝所已经特别支配的事上,寻找发怨言的理由。她对摩西的婚姻久已不满。她认为摩西没有娶一个希伯来族的女子为妻,而娶一个外邦女子,有损于她家族和国人的声誉。所以她在脸色和态度上,难免表露着轻看西坡拉。

  摩西的妻子被人称为“古实女子,”(民12:1)其实她是米甸人,原是亚伯拉罕的后裔。她因肤色稍黑,故显着与希伯来人不同。西坡拉虽然不是以色列人,但还是一个敬拜真神上帝者。她的个性胆小而怕羞,温柔而挚爱,不忍看见人受苦;正因这缘故,所以摩西在往埃及去的路上,同意她回米甸去,以免她看到降在埃及人身上的灾难而痛心。

  及至西坡拉到旷野与她丈夫同居之后,她看见摩西责任綦重,精力疲倦,便将自己的顾虑告诉父亲,于是叶忒罗献策减轻他的重担。这就是米利暗憎恨西坡拉的主因。她因自己与亚伦被忽视而抱怨,认为这是由于摩西妻子的缘故,并认为摩西已经被他妻子的影响力所左右,不再象以前那样听从他们的意见了。如果亚伦能坚持正义,他原可以遏止这恶行;但他没有向米利暗指明她的举动是犯了多么大的罪,反而同情她,听信她埋怨的话,这样就与她一同嫉妒摩西了。

  摩西以毫无怨言的静默,忍受他们的责难。这是他在米甸多年辛劳及等待期间所得的经验,──培养了谦卑和坚忍的精神,──使他能以忍耐来应付百姓的不信和怨言,与那些本应作他忠实助手之人的骄傲和嫉妒。“摩西为人极其谦和,胜过世上的众人,”这就是上帝赐他智慧,并引导他过于别人的原因。经上说:“他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。”(诗25:9)耶和华引领谦卑的人,是因为他们可教,又是愿意受教的人。他们有一颗真诚愿望明白和实行上帝旨意的心。救主的应许是:“人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训。”(约7:17)他又借着使徒雅各说:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的上帝,主就必赐给他。”(雅1:5;7)但他的应许是只向那些愿意全心跟从耶和华的人发的。上帝并不勉强任何人的意志;因此他不能引领那些过于骄傲,不肯受教,和一心顺着自己意向的人。关于心怀二意的人——一面想顺从自己的意向,一面自称实行上帝旨意的人,经上说:“这样的人,不要想从主那里得什么?”(雅1:7)

  上帝拣选了摩西,并使他的灵降在他身上;如今米利暗和亚伦发怨言,不但是对上帝所指定的领袖不忠,而也是直接对上帝犯了不忠的罪。上帝召这两个煽动叛乱的人到会幕那里与摩西面面相对。“耶和华在云柱中降临,站在会幕门口,召亚伦和米利暗。”上帝没有否认他们所自称的有预言的恩赐;上帝原可以在异象和梦中向他们说话。但是对摩西,就是耶和华亲自说“他是在我全家尽忠的,”上帝却赐给他更亲密的交往。上帝是与他面对面说话的。“你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?耶和华就向他们二人发怒而去。”云柱离开了会幕,表明上帝的不悦,米利暗受了打击。“她长了大麻疯;有雪那样白。”亚伦得以幸免,但他在米利暗所受的刑罚上受了严重的谴责。如今他们已经屈辱到无地可容了,亚伦承认了他们的罪,并恳求摩西不要让他的姐姐因这可憎并致命的灾病而灭亡。上帝应允了摩西的祷告,米利暗的大麻疯就得了洁净,但是她必须在营外关锁七天。她被逐到营外之后,上帝恩眷的记号才再降到会幕之上。以色列人为尊重米利暗的地位,并为降在她身上的打击表示悲伤起见,全营就停在哈洗录,等候她回来。

  这一次耶和华显示不悦,原是要警告全以色列民,须遏止那不满及抗命之气焰的滋长。如果米利暗的嫉妒和不满没有受到明显的责罚,结果必要酿成大恶。嫉妒是存在人心中的恶魔的特性之一,而且它的影响也是极其可悲的。智慧的人说:“忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?”(箴27:4)那最初使天庭发生不和睦的就是嫉妒,而且这一种心理已经在人世间造成无数的祸害。“在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。”(雅3:16)
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  人不应当把批评别人或论断别人的动机和行为,看作是一件小事。“人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法;你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。”(雅4:11)因判断人的只有一位,──“他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。”(林前4:5)无论何人,若是判断别人,并定他同胞的罪,他就是在篡夺创造主的特权。

  《圣经》特别教训我们要谨慎,不可轻易毁谤那些上帝所选召作他使者的人。使徒彼得形容一班不良之徒说:“他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕;就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。”(彼后2: 10-11)保罗在他给那些负责管理教会之人的教训中说:“控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收。”(提前5:19)那把领导和教训他子民的重责放在世人身上的主,必要叫他百姓在对待他仆人的态度上负责。我们应当敬重那些上帝所重看的人。米利暗所受的惩罚,应当使一切存心嫉妒并毁谤上帝在他工作上所重用的人受到谴责。
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