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回归伊甸的博客

敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。箴9:10

 
 
 

日志

 
 

最后的得胜_临近的危机  

2018-04-21 10:06:14|  分类: 讲道视频集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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最后的得胜_临近的危机|礼拜证道 - 回归伊甸 - 回归伊甸的博客
 


(太28:1-7)安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然,地大震动;因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪,我已经告诉你们了。”

这是何等振奋人心的信息啊。在耶稣地上生涯结束之时,这是多么令人激动的时刻啊。
从预备日的正午到申初,黑暗一直笼罩在十字架上。

乌云蔽日,没有丝毫亮光照射出来。随着夜幕降临,耶稣的亲朋好友们将他的身体放到约瑟的坟墓中,但黑暗的阴影仍停留在他们心中。

但七日的第一日黎明来到之前,有光比清晨的日光更为耀眼辉煌,那是耶和华的使从天而降,把洞口的石头滚开,呼叫上帝的儿子从坟墓中出来。

撒但视耶稣为他的囚犯。人们以为凭自己的力量就可以将耶稣永远困于坟墓之中。

犹太领袖向彼拉多索求看守坟墓的士兵,并以罗马的印封住洞口。命令一群罗马士兵昼夜看守坟墓,唯恐有什么不测之事发生。让我们想象一下上帝如何看待这群无知小民呢。

(诗2:1-4)“外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,说:我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。” 

这真是让人发笑的时刻。无知卑微的人类以为有了一条封印和一些兵丁,基督复活这是无法阻止的。没有人有能力能阻止这样的事情。上帝是天地主宰,无所不能的,。那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。

于是,在耶稣复活的清晨,撒但以及他的党羽都受到了沉重的打击。那些士兵像死人一样扑倒在地。魔鬼认为曾认为将上帝的儿子钉在十字架上便大获全胜,但事实上正是伤了撒旦的头。耶稣为全宇宙赢得了永远的胜利。撒但和他的全军便知他们彻底的失败。

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我们还记得耶稣复活之后迅速发生的一幕幕事件吧。耶稣向马利亚显现,安慰她,并让她向其他门徒转告他已复活的消息,对她说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父。”耶稣去到天父的宝座前,是要从他父那里得到保证,因着他完全的牺牲和救赎已被接受,基督的心将永远与地上挣扎的百姓紧紧联系在一起。

当天晚上耶稣向门徒们显现,并在接下来的四十天时间里,与他们交谈,教导他们圣经。最后到了橄榄山耶稣升天的时刻,临别前耶稣特别对门徒应许:“我就常与你们同在,直到世界的末了”。

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忽然有天使显现,对他们说:
(徒1:11)加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。

因此,耶稣在地上的最后一刻仍然与我们即将亲眼目睹的事件紧密相连,就是我们的救主将带着千千万万天使再次降临,如同两千多年前,在橄榄山被千千万万天使迎接回归天庭一样。

当耶稣逐渐上升,快到上帝圣城的大门时,全天庭的天使都在等待欢迎他们亲爱的救主的凯旋。众天使发出赞美的欢呼和天国的颂歌,护送着这快乐的队伍。在《历代愿望》最后一章中有关这举天同庆的一幕的描述:
快到上帝的圣城时,护送的天使发出号令
“众城门哪,你们要抬起头来!
永久的门户,你们要被举起!
那荣耀的王将要进来。”
在门口守候的天使应声说:
“荣耀的王是谁呢?”
他们这样说,并不是因为不认识他,
乃是因为他们愿意听那高声颂赞的回答:
“就是有力有能的耶和华,
在战场上有能的耶和华。
众城门哪,你们要抬起头来!
永久的门户,你们要把头抬起!
那荣耀的王将要进来。”
众天使永远听不厌他崇高的圣名,所以再发问说:
“那荣耀的王是谁呢?”
那些护卫的天使回答说:
“万军之耶和华,他是荣耀的王!”(诗24:7-10)
“于是上帝的城门大开,众天使便在高奏凯歌的乐声中,拥进城门。”
《历代愿望-第87章》

耶稣再次为他的教会向上帝发出奇妙的恳求。耶稣的子民与他一同被上帝接纳,全天庭的天使都向耶稣鞠躬敬拜,承认他是生命之主。

这些荣耀的事件发生在两千多年前的一个春天,同样,末时代最后的危机也等待着上帝的余民成就一场空前的胜利。我们一直在寻找末时的余民与耶稣基督之间的相似之处。“羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。”(启14:4)

他降生在伯利恒,他们和他一起去。他在拿撒勒小村庄长大,他们也在那里同他一起成长。他们知道从忠诚的劳作、谦卑的顺服与爱心的服务中汲取教训意味着什么。他去到约旦河边,他们同去,与他一同经历洗礼。他在旷野受试探,他们也跟着去。他们深刻的了解魔鬼的试探是何等猛烈。耶稣前往加百农,他们也跟着,并在那里与他一同行医布道。耶稣渴望将福音传给贫穷困苦的人,并让他们安歇在上帝爱的怀抱,而上帝对人类无限之爱,将在那些在末时代危机中,一直与耶稣同行的人身上完全反照出来。

耶稣明知道这一次前往耶路撒冷并不是荣耀,而是经历前所未有的痛苦,他还是坚持遵行天父的旨意,他们也跟随他一同去受苦。他们勇往直前,永不退缩。耶稣进到客西马尼园,他们也跟着他进入。他们与基督分担祈祷的重担。他们也要像耶稣一样痛苦挣扎,直到天使带着荣耀从天而降。对我们而言,就是启示录18章当中晚雨沛降和大呼喊的“天使”,晚雨圣灵加添圣徒的力量,并帮助他们预备好迎接前方的大艰难。

耶稣曾在客西马尼园遇见暴徒,他们也将会遇见。世人将被魔鬼的力量煽动联合起来要逼迫上帝所拣选的余民。而那些像耶稣一样的圣徒,已经将他们的心交付到了天国的荣耀里,他们将会像耶稣一样用爱和坚定,平静与勇气,温柔与顺从来面对这些要杀害他们的暴徒。在所有的这些试炼和折磨中,耶稣始终如一地向人们展现出天父的慈爱与怜悯,而余民教会同样也会向全宇宙彰显基督保守与拯救的力量,正如他们在各法庭和监狱面前,在所有的迫害和拷问的地方为基督所作见证一样。上帝的爱将在这最后一代的余民身上得到极致的彰显。,愿上帝帮助我们预备好迎接这样的时刻。

因着教会与国家的联合,耶稣最终被下令处死,同样在现今,教会和国家再次联手对上帝的余民颁布死亡令。如同耶稣在髑髅地最黑暗的时刻与撒但的权势作斗争,余民教会也将在雅各大患难中与黑暗的势力角力。如同耶稣一样,末后的余民也将在没有中保的情况下通过雅各大患难。耶稣因回顾他以往的经历和圣经中的预言,并相信上帝的应许,在最后时刻将自己的灵魂交在天父手中,同样,余民也将凭着信心独自走过雅各的大患难。

在雅各大患中,余民不会像耶稣在十字架上一样死去。耶稣献上自己的生命,进入坟墓。他所做的一切是为了赎罪的工作。

事实上,耶稣在客西马尼园和髑髅地经历的很多事情,是我们永远无法完全像耶稣一样去承担的。他站在了我们的位置上,担当了我们所有的罪孽。感谢上帝,因着耶稣的牺牲,我们不必承如此重担。那无罪的一位替我们成为了有罪的。然而,他单凭着信心走过了极度黑暗的时刻,我们也必须单单凭着对天父的信心而走过。我们必须拥有这样一种信心,即使被许多敌人压迫,也决不退缩的信心。

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在耶稣复活的时候,荣耀天使带着天父的召唤,将耶稣从坟墓中带出来,同样,上帝的声音和荣光穿透密云,将最后的余民从比午夜更深的黑暗中拯救出来。

 “正当成群的恶人狂叫呐喊,讥诮辱骂,声势汹汹地向他们的俘虏猛扑的时候,忽然有一阵浓密的,比午夜更深的黑暗笼罩在地上。随后有一道虹放射着那从上帝宝座而来的荣光,拱在天上,似乎是包围着每一群祈祷的人。那时上帝的子民要听见一个清朗而悦耳的声音说,“举目观看,”他们随即举目望天,看见那应许之虹。《善恶之争-第40章》

们他像司提反一样定睛望天,看见人子耶稣站在上帝的宝座前,从他口中听见他在他父和圣天使之前所提出的请求:
“父啊,我在哪里,愿祢所赐给我的人也同我在哪里。”(约17:24)
上帝显出权能拯救自己的子民,乃是在半夜的时候。那时太阳要出现,全力照耀。许多兆头和奇事接二连三地迅速显现出来,恶人满心恐怖而惊奇地望着这幕景象,同时义人却怀着严肃的喜乐,目睹自己得救的征兆。……在那狂怒的诸天之中却留出一片明亮的空隙,显出光华灿烂的荣耀;从那里发出来上帝的声音,如同众水的声音说:“成了!” 《善恶之争-第40章》

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接下来会发生什么?

“又有闪电、声音、雷轰、大地震,自从地上有人以来,没有这样大、这样利害的地震。”(启16:18)

让我们回想,在髑髅地耶稣断气之时曾地大震动,当耶稣从死里复活时,又发生了一次大震动。同样,在末后的大危机中,也会有大地震发生。将会有大地震,表示着上帝的子民将从恶人手中得解脱。当时不仅仅是活着的义人得蒙拯救。先知但以理曾预言到这个特殊的时刻说:
“睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。”(但12:2)

我们称这批人为特殊复活。在善恶之争中可以找到关于这个的描述:
“那时,一切曾经坚守第三位天使信息而死了的人要从坟墓里出来得着荣耀,并听见上帝与一切遵守他律法的人立和平之约。”《善恶之争-第40章》

这是何等惊喜的时刻啊。那时我们所爱的亲人们将会从坟墓中复活。

耶稣从坟墓中出来,得着荣耀。那些睡在坟墓中的人,将要被召出来获得荣耀,要听上帝与一切遵守他律法的人立和平之约。

那些曾睡去后又在基督死去之时的大地震中复活的圣徒,在耶稣复活后不久,与他一同升到天上。同样,在圣徒得蒙拯救后不久,在特殊复活之后,我们将一起被接升天。当耶稣复活升天之时,天上的众天使都一同出动迎接耶稣,同样末后所有的天使也将全部出动来迎接我们,迎接护送我们回到那荣耀的圣城,就是我们永远的家。

哦,那是多么壮观的场面啊。约翰曾在异象中见到,并记下说:
(启1:7)“看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看见他;地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!”

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不久又再次看到这恢宏的场景:
(启14:14)“我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好象人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。”

耶稣为什么而来?为你我而来。这就是耶稣复活回到天上的原因,也是他即将再来的原因。他说:
“在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里。”(约14:2-3)

这就是耶稣所做的一切意义所在。余民经历了与耶稣极为相似的经验,这就表明了耶稣多么渴望与他的子民同在。耶稣的心以一种极其特别的方式建立在最后一代的余民身上。这些跟从耶稣的人与耶稣之间建立了一种非常亲密的关系。他们被呼召进入一种比未堕落的天使,比所有生活在这个世界上的人与耶稣更为亲密的一种经验。

为什么是这群人呢?因为他们遵守了上帝的诫命,他们证明撒但的错误。撒旦控告上帝的律法遵守不了。这是所有问题的关键。正如耶稣用他在地上的生涯攻破了撒但的谎言,向全宇宙证明了,即便是带着人类软弱肉体,但靠着上帝的力量,依然可以过着遵守上帝律法的生活,因此,在现今末时代,上帝同样拥有一群可以为他作这样的见证。启示录将他们描述为十四万四千人。啊,他们的头上刻着天父的名字,他们的额上盖有永生上帝的印记。上帝的旨意完全反照在他们的脑海之中,并活现在他们的生活中。因此,他们被赋予了极崇高的特权,可以通过历史上从未有过的大艰难和大试炼,来为上帝作特殊的见证。

六千年来,耶稣一直做我们人类的中保,但在耶稣再来之前,他将要预备好他的子民,上帝的子民将要完全披戴耶稣基督的义,独立站在律法面前,没有中保了。律法从他们中间查不出任何罪来,他们就像是个坚不可摧的堡垒,撒但用尽一切方法都无济于事。
你看到撒但正竭尽全力地想摧毁他们吗?你有没有看到他尽一切努力想要阻止他们进行的最后的见证呢?哦,亲爱的朋友们,何等感恩有以下经文:

忍耐要比温柔的含义更加深刻。它包含了温柔,但同时也意味着要持久地忍耐下去。它的意思是,有继续走下去的能力。他们与耶稣拥有同样的信心,他们也同样对这个世界作了见证。所以 ,约翰在玻璃海前见到他们。当耶稣升天时,众天使都欢呼迎接他,同样,上帝的子民也将受到全宇宙和诸世界的欢迎。当我们的救主凯旋而归时,天庭充满欢乐的歌声,同样,当上帝的子民被接回天家,并与天父分享永恒的荣耀时,宇宙地极都要带着胜利的喜悦,欢呼歌唱。

(启15:2-3)“我看见彷佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴,唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主上帝全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或作:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!”

我很惊讶,他们为何会唱羔羊的歌

因为他们曾在地上经历了羔羊的经历。他们要比其他任何人都要清楚客西马尼的意思。他们也要比其他任何人都要理解髑髅地的意思。他们也要比任何人都要明白,在这个罪恶世界上,在人类堕落的本性中靠着上帝的力量遵守律法的意思。哦,亲爱的朋友们,我们正生活在一个极其荣耀辉煌的时代,不是吗?感谢上帝。

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当我们看到主耶稣的空坟墓时,当我们想起耶稣战胜了黑暗势力所取得的辉煌胜利时,我们心中要有一种非常实际的经验。灵感的话语说到:

“弟兄们哪,现今没有时间让你们去哀恸忧伤,或屈从于疑惑不信之中了。今日的基督,已不是在约瑟新坟中被大石和罗马封条关住的救主了;我们有一位复活的救主。祂是君王,是万军之主;祂坐在基路伯的中间;并在列国扰攘纷乱之际,仍然护卫祂的子民。”《教会证言卷5-第91章上帝顾念他的工作》

如果我们注视这些充满信心、充满荣耀的场景,就会有无比的勇气了。我们将能面对各种危机情况和失望,而不至于灰心沮丧,失去信心了。

当天上看着那些犹太领袖和罗马官长们聚集商议,以确保耶稣不会从坟墓里出来的时候,“那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。”

啊,这样的信心将会抓住我们的心,使我们可以将撒但踩在脚下,践踏狮子和虺蛇。

当我们面对末后的这些场景时,让胜利和喜悦充满我们的心。耶稣一直在帮助我们。愿我们拥有耶稣的信心,守上帝的诫命,成为末世代的见证人。

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